【智慧妙语】126_忍辱吃苦-耐怨害忍
在唐朝，有一个人的名字叫寒山，一个人的名字叫拾得，拾得是高僧大德，寒山问拾得：“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，我该怎么办呢？”拾得回答说：“那只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再过几年，你且看他。”
师父经常跟大家讲，一个人生气的时候一定要想到，一个星期之后自己还会生气吗？如果还有气，想想一个月之后自己还会生气吗？再想一想，一年之后这还算什么事呢？所以，“忍他”是一种智慧，忍耐是一种力量，是一种化解，是一种慈悲。在忍耐的世界里应该没有瞋恨，没有嫉妒，只有和平和包容。（掌声）很多能忍的人，他在家里能成功，他在社会上事业也能成功。想一想，哪一个事业成功的人没有忍耐啊？所以要想通人生啊。学佛人想通就是缘分，明白果报，能够看得穿、放得下的人，这个人就是人间的快乐佛。
有一个法师，托钵乞食，到一个珠宝商家里化缘，太太在家，请法师进门给他化缘，请他吃饭。吃到一半的时候珠宝商回来，将一颗价值连城的珠子放在桌子上，自己去换衣服了。过一会儿有一只鸟飞进来，看见这颗金光闪闪的珠子，一口吞进肚子里。珠宝商换好衣服出来一看，怎么价值连城的珠子不见了？“家里没有别人，只有你这个和尚在，我们好心好意给你化缘请你在家吃饭，你居然还偷我们价值连城的珠宝？”拿起棍子打法师，打得他皮开肉绽，说“是不是你偷的？”法师不讲话，就再打，打得血都出来了。鸟闻到和尚身上的血的味道，又飞回来了，没想到珠宝商打和尚的时候不当心一棍子把鸟打死了。和尚才告诉他，是鸟把珠子偷吃了。结果把鸟剖开一看，果然珠子在鸟肚子里。珠宝商非常吃惊地说：“你为什么不告诉我？让我这么打你，你还要忍受？”和尚说：“如果我告诉你，这只鸟就没有命了，你一定会把它活活剖开肚子取出珠子。现在这只鸟已经死了，把它取出来我没有犯杀戒。”想一想，怎样的忍辱才能让自己提升？为了救一个生命，情愿自己忍辱，才能精进。
无欲自然心如水，这是师父的座右铭。要记住，没有欲望，你就不会犯错，很多人就是求人家某一个方面，看中别人某一点，最后才会受苦受难。无欲，心宁静如水啊。（掌声）
在秦朝，秦始皇统治15年，当时有一个著名的军事统帅叫韩信。韩信非常有本事，但是他出身贫贱，从小就失去了父母双亲。为了生活，他很小的时候只能以钓鱼为生。有一位老太太看见他没有饭吃，就经常分饭给他吃，韩信很感动，对老太太说：“老妈妈，终有一天我会报答你的。”没想到这位老妈妈很生气地说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜，才给你饭吃，谁还希望你报答我啊。”
韩信非常地忏愧，年轻人也看不起韩信，一个少年看见韩信身材高大，常佩宝剑，以为他胆子非常小，就在很热闹的人群当中拦住他，跟他说：“你要是有胆量，就拔剑刺我，如果你今天没有胆量，是一个懦夫，你就从我的裤裆下面钻过去。”围观的人越来越多，谁都知道，这是故意羞辱韩信，不知道韩信会怎么办。只见韩信想了一会，一言不发，从那个人的裤裆下钻过去了。当场的很多人都哄堂大笑，认为韩信是一个胆小鬼、没有勇气的人，这就是“胯下之辱”的故事。（掌声）
后来韩信成为下一个朝代的开国皇帝刘邦的一个重臣，他帮助刘邦打天下，每战必胜，立下了赫赫战功。忍辱就是学佛的六波罗蜜的一种，能够忍耐和屈服的人并不代表他就是一个胆小鬼，就是一个无用之人。跟别人作冤并不是一个很勇敢的人，真正勇敢的人，是一个有忍耐心的人。现在的人越来越不能忍耐，就是夫妻之间，因为一点点小事、一句话都会争得脸红脖子粗，为什么会争吵？因为丈夫觉得他有道理，妻子以为她是有道理的，所以才会越吵越厉害。
师父曾经跟大家讲过一段小故事，说的是有两头山羊在独木桥上相遇了，谁都不肯让对方，最后相撞，双双掉入悬崖当中。这就是告诉我们，和别人争斗，虽然你可以解气，你也可能把别人撞下悬崖，但是要记住，你付出的代价，那是和别人一起掉进悬崖。（掌声）
我们对天灾人祸要学会忍耐，对自己的清苦一生要学会忍耐，学佛当中讲究忍耐，你就能够超脱苦海，因为忍耐是学佛人的基础。在佛法上讲，忍是出离苦海的最妙法。（掌声）你们能够忍耐吗？坐在这里时间长了，能忍耐吗？（能。）饭吃不饱能够忍耐吗？（能。）觉睡不够能忍耐吗？（能。）叫你们现在出去能忍耐吗？（不能。）（掌声）师父告诉你们，因为忍耐能够修成你们的戒定慧。（掌声）
印光大师小的时候，每年在他们家乡秋收过后，村里都要演大戏，然后酬谢神灵。由于印光大师人很小，年少的时候，他趁着戏还没有开演，就拿了一个小椅子，放到舞台的中央，等待看戏。他自己还没有坐稳，耳边传来粗暴的声音：“这椅子是谁放的？”“我。”话音刚落，就被来的人抽了两个耳光，而且“咣”的一声，椅子被扔了出去。孩子顿时头皮发麻，眼冒金星，回到家里忍着疼痛，没敢告诉父母，怕父母爱子心切，引起纠纷。从此，这个孩子更加注意自己的言行举止，长大成人之后赢得了众口称赞，成了一位很有名的法师。有一天，当年欺负他的人迎面走来，满脸堆笑：“来来来，请法师到我们家来坐。”老法师笑嘻嘻地答应了。印光大师一辈子没有跟别人说起过这个事情，直到后来，为了教育一个被人冤枉而生气的弟子，才重提旧事。大师跟他说：“孩子，你不小了，你应该学学做人的道理。‘忍’这个字你没听说过吗？当年我好像是个弱者，可是弱也无妨，我的忍辱换来了家庭的和平。希望你学我的‘弱’，不要将‘竞争’二字奉若神明。”
在佛法界，忍能养福，善能育德。忍辱是大船，可以渡过一切苦难；忍辱是良药，可以救度一切众生。所以忍耐的人会越来越高。降伏自心，以忍辱为宝。佛陀说“吾今得佛，诸天所宗，独步三界，忍力所致”，也就是佛陀说，我们做人天导师，三界唯我独尊，都是因为多世修忍辱所致。所以大家听师父一句话：成大事的人必有大气，有大气的人必有大忍。忍不是逃避，而是一种能量的积蓄，等到一定的时机，你就会用你的忍耐化解一切灾难，随机应变，这就是佛法界讲的随缘。
你在沙滩上躺着，开开心心地躺着闭着眼睛，突然之间有一个人踩了你一脚，你刚想跳起来骂人，突然之间看见了，这是一位孤苦伶仃的盲人，他踩了你一脚你绝对不会骂他，也不会去跟他争吵。所以人对事物的看法，决定了你对事物的态度。所以师父告诉你们，要懂得烦恼来的时候，你们一定要用佛法的六度当中的忍辱，那么你们才可以让你们远离烦恼了。要忍辱，要懂得远离烦恼，要远离生活当中的不如意，要想像成每个人碰到的麻烦都是会碰到的，有的人比我麻烦还要多呢，要想象一下，“嗯！这是对我学佛人性格的磨练”，今天他能碰到他能克服我也能克服这样你就不会去烦恼了，因为用正思维正能量去对待人间的一切烦恼，你就永远不会再烦恼。
战国时期有一个人叫苏秦，他提出六国联合起来抗击秦国。因为他在当地国不受重用，就变卖家产，到其他国找出路，最后官没做成，钱用光了，回到家里。家里没有一个人看得起他，因为他戴着烂草帽，挑了一副破担子，一副狼狈相。父母亲狠狠地骂他，妻子不理他，嫂子不给他饭吃。苏秦受到刺激，发奋读书，钻研兵法，天天到深夜。累了、困了，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很痛，但是精神来了，继续读书；再累了，他就把头发悬在房梁上，一打瞌睡，头往下一低，绳子就把他头皮拽得痛醒过来。这就是后来文学中经常说的一个典故“头悬梁，锥刺股”。这样一年多后，他到六国去游说，结果成功了，六国诸侯订立了合纵联盟。苏秦挂了六国的相印，成了显赫的人物。回到家乡，他的父母、兄嫂都后悔以前对苏秦的态度不好，听到苏秦要去赵国，经过洛阳，全家人专门赶到洛阳城外三十里的地方，把路扫得干干净净，准备了丰盛的酒宴，跪着迎接他。苏秦看到这个情景，前后对比，百感交集。
这个故事就是告诉我们：要放下心中的消极，让心中精进的努力去打败心中消极的心态；要让心中的高尚去打败自卑感；让真诚去打败心中的虚伪；让心中的慈悲、宽容，去打败心中的懒惰；学会让坚强去打败心中的脆弱；让伟大来打败心中的自私。
唐代丰干禅师住在天台山国清寺。一天在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声，他寻声一看，原来是一个很小的小孩，衣服虽然不整洁，但相貌非常奇伟，他问了附近的村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子。丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待家人来认领。因他是丰千禅师拾回来的，所以大家都叫他“拾得”。拾得在国清寺安住下来，渐渐长大以后，上座就让他担任行堂（添饭）的工作。时间长了，拾得也交了不少的道友，尤其与其中一个名叫寒山的贫子相交最为莫逆。因为寒山贫困，拾得就将斋堂里多余的菜用一个竹筒装起来给寒山背回去用。有一天，寒山被别人说了几句，他想不通，问拾得：“如果世间有人无端地诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、恶厌我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”拾得非常有智慧地回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年，且看他如何。”寒山再问道：“除此之外，还有什么处世秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？”拾得回答道：“弥勒菩萨偈语说：老衲穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了；有人骂老衲，老衲只说好，有人打老衲，老衲自睡倒；有人唾老衲，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼；这样波罗蜜，便是妙中宝，若知这秘宝，何愁道不了？”（掌声）现在很多人被别人讲几句——在家里被妻子、先生、孩子讲几句，就会想不通，非常难过、惆怅，就是还没想通。“人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中行。所以我们如果能够体会偈中的精神，那就是无上的处世秘诀。”世界上总是有很多烦恼的人和事，想要自己不生气不烦恼，就要随缘面对人生，自在的宽容别人，才是为人处世的法宝。
发表于 2024-3-11 05:33:32
